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$ H& f8 v3 O! F* o% H# o1 B, ^ 在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻
% C$ a: V, o0 r" d. l& ?着：陈少梅，1909—1954。
0 d Z( K) ~6 z( Q- c6 }% H 陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习! J7 V E* u" O& O+ f& D
诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归4 L4 Q) j4 [1 j- ^+ Z' X
故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅4 ]/ j5 B/ N6 N5 j* H" A- j
画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，8 K, J+ M F+ u0 {: m
为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆- d5 T1 H3 n0 d. A7 y9 |
宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时
( l( ]8 \' v1 @2 Z2 B" M的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，
- p4 c# n( N, z- N ^- A斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。5 z1 F9 x, a+ T) N
少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工
+ g$ M7 c3 ^( q) L: i谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏
# ~& S# ], L) S3 y: l I& l圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅
. |2 k+ X) O8 S绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。
) M/ a! c$ C! Z! e5 g: ] 惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨
, |0 \% K/ m6 J: g/ m |而吞声”。# c0 a" H) d' l9 Q
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“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁1 k( b5 o7 z. o4 q
时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重
6 I8 \- ^0 m) K$ k" M宝。
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* f6 I2 s5 m9 j+ ?" d 陈少梅绘《二十四孝图》. h( D- r6 V5 F4 l
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准
- h' ?3 h' z% Q/ l则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十/ h8 E. l: ~2 ]
四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读
# P1 r' [+ ~3 X2 ?物。
0 d* S6 B# d T' \! D/ Y/ } 新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少
* d4 ` w9 v% F6 R! d梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道% Q# O/ ], |) T/ i
的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在* C2 q* L d1 l6 t; M1 i; |' N
这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。4 O, w( o! W6 a/ O$ P3 g3 F" |! R( [
陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促
) r( I) m4 ]. b, K/ Q+ ~进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十7 I$ t' B3 q% |6 v
四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后! { m; R' G# Z. D! |
的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。, s3 ~5 j7 H4 b( F9 R
陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》0 H2 l! p: ^8 ~6 m. g
、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初/ E( J% |- N! B
又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们- b% [; x& b( Z% G
得睹这一珍品。
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孝感动天; @# S$ A! v6 i0 g1 Y% [# a6 k
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
; M6 O4 w3 n6 f6 A, C相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从
. |/ n7 S# k* o# Q/ T/ Z0 u谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜) ]7 ~5 d( z' [; m. r) p
掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天# M& ~5 R+ K+ P
帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理8 O, Q: }! \$ ~
政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他
9 }" P1 r! E! _6 [& E2 q的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
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亲尝汤药5 K! s- f1 Y% P) ^4 r$ |4 t
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。% N9 S! ^5 A, A1 E
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交* q. v9 r W k6 `2 _
睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24
" j ], e; S) s# z; ?0 ]0 V+ x年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到4 y- V2 x& \! h2 O, B' }
恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。+ ]! E5 S/ _' T) K( q# P5 _
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' J; s H. ] j/ j4 a) |6 T. \啮指痛心
# O' U' T' |) T3 c1 d4 m 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著
, k9 F% C, ^& O1 V5 a称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙
! s" Q4 U) }2 h* `1 i9 f9 |& D6 M咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回
9 \& _" g7 d! U. X& E! b- `9 O家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是) N6 K% ]+ |! ~, [$ @
接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》
- u$ ~: U2 }: F# M, R- `）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他) ~0 O4 K- P0 x9 ]
为“宗圣”。
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百里负米
7 c1 w1 }( |5 x 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，
2 L) r- e+ ^% V1 A- q: o6 c; }; V十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家
% e1 J; E7 {0 b侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，$ D$ n4 t6 l. a+ A5 `
所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双, w- Z9 Y- [$ N2 J" j3 E! d
亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞' S$ i# f# E2 Z5 P) D
扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
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# t4 o7 L- Z8 _芦衣顺母9 U+ t; z: t7 f* Z0 V8 b$ d
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并
P: W# d7 r' j f1 B8 e+ K8 Q称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父& S* y. Q$ v5 ~' }# \5 `$ S: p
亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花
0 q, S$ K3 n5 i. ~6 d5 e做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷2 o) j, n# Q8 v3 [8 K$ [
打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出
) k. L8 U3 I& \9 z来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继3 f8 s' b4 {( e! f/ U4 N# D# U
母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十9 ?: l" J I; v; @" ?
分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。+ v" c* H& L9 Y! d6 h6 t
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3 _ r+ M1 z' i9 L! {1 Z0 W鹿乳奉亲
( r4 c+ [! P7 `+ e, ]0 C6 O 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进
- {, p7 E8 _& Z# @) H0 d+ P入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射
) e9 S1 L1 A2 i; Q- ^- Q杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告' y2 m2 y: t1 Q! w3 Z
知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
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戏彩娱亲% y1 u, Z- ]: T4 ?' x. H1 D! v
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父
% j: J; Y! {) A6 i7 @母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小6 E* b) u& d& X& y) _$ {4 T+ ]8 O
孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母
' b+ [) s3 @9 D伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑9 ~% u; }4 y( j( [# o1 Z8 e/ ]
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卖身葬父 + V8 _, U4 |' j( r1 |; ?7 m9 T
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱4 k9 n$ L% ]7 U# V% K
迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费
. Y% \5 |1 v( X0 b$ ]6 i- Y用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一
3 g! _3 \4 q- Y5 I I月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董! q) ~" c3 Z, k* L
永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为
, a0 }* @" p6 N" J: w; } t' q孝感。
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3 X- }- S2 v7 K0 E4 l- P+ `刻木事亲 $ r* z7 ^, C: `" b) O' ?5 D8 _
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常$ L* Y6 ~. S" n7 H- U8 e
思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像
2 `4 M( ^7 k& q4 e& C ~商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，
$ b. s( e# l! l# O- { ]8 ?从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而/ W8 n* I/ G3 ~4 V9 }
木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休
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( n( @+ n U1 ?4 ]3 W- O9 z行佣供母
% m* P5 ~/ S/ F- ] 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革/ ~3 x6 K) k, s0 [# v4 m
背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉6 n0 A8 d+ j2 z& e1 I6 r
养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自6 Q2 C9 y6 a& q+ g
己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方% ?3 P; @3 ^( \4 ` K9 M3 Q) C. @7 Q/ z
正，任五官中郎将。: Z# @5 S8 `, ~! _' K4 q
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: ~; T9 G* V2 `- Y怀橘遗亲
M/ k% T$ ?6 q, E9 | 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随
9 ?/ I: _4 x/ L9 Q4 R8 D+ M! X父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临6 O$ u% Y! g% C0 k6 p
行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人
' ]; F% a& F: X. D ~# a的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术) P$ L% O0 R) Q( N1 Z
见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、$ Z' n; a9 i( t/ K& D# F3 P7 g0 w
历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
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* H1 h" C: W {埋儿奉母
& N7 T4 i( y% B! e2 N* A 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，
! J' d5 h; J. s. C原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲; T& m) i( T! l8 v# A
供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，" D' G' L- n- O: F6 T
必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如
7 D/ [2 k2 _# G9 k) Z2 L埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，
) Z6 q: j$ O/ D I5 a5 `1 F# j0 h- m上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得
4 Q6 m# O/ }# s- W以兼养孩子。+ v) q- C* ~0 H3 u4 y" ?
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3 l* T( ?: J* o V扇枕温衾
- Z7 h6 ~0 i; k5 m 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；
2 v( b: v; i- D( J- [& `$ c寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传" m7 d; U5 w! p6 v B0 W
“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏
& O* B" L; r* }郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。, B2 l7 l& Q$ m7 W2 w/ l, q/ k/ p
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拾葚异器
6 G; ]( i& m3 Q( m 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之: [2 u9 D$ S$ w. p' o, q- J& y' s! o$ W
乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士5 I- Z- H6 u o9 P: ?+ E, ~
兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺9 X& b/ e+ l7 X
回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的
+ P8 Y u9 F) G9 I* i孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意7 |; o$ U2 L i9 v/ W
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涌泉跃鲤
- a: d- [7 w- g: z" { 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
8 d2 {6 o! R: e8 | Y, Z6 K庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆3 o, S& b- H, v' Y7 n- c
不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，. X4 V* }6 J9 Q3 m, i
姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织
, ]8 F" N5 _# f+ i: c- b/ `布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，
% G7 `4 r8 ]' ?. i" a令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，/ k4 I5 {+ |* F' ^! Q% G1 j
每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
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闻雷泣墓
% g, _; a' W9 h4 C' q0 S. x. _* r 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司% x- h1 U" u' C) i
马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在5 C/ O4 T. s E
世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟% g9 m) _. s) e# A
前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到
* f* i$ {* Y4 u. o6 X《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
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乳姑不怠
9 \% n4 H7 z4 ]. n2 G# d9 j a 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山
6 h# s; q9 x0 o" B; p南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十
3 Q2 s* b; F" d5 j' h* z9 R7 ~分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人& L8 u/ Y& v- H5 j3 S
不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，( _2 E$ B& f0 q( X
说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”! O: w- A1 r- W6 I5 O4 F& C4 ^
后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
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卧冰求鲤 A( N$ j* C8 H! l1 h5 N- u$ S3 D
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他
8 k. d% H) e2 p# V/ B0 d# a失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他
4 n% N; Y( ?# @2 `! b X: q4 f解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。" x: S$ y# J8 O+ } k
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。" G% J) W8 n) T( @' S
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& f6 e4 L4 U) `/ O 恣蚊饱血) u( s, z" h% b7 T5 E! v9 L( P
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫# z1 ~: |) B# l& \* ^% w& [
叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而
. U$ F- @* {* o8 n( L5 v4 y不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
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扼虎救父 5 L; z w0 R& ~8 X
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲
d. C2 K! {" R5 \, Q& J P扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用
- E- f; @5 A/ V7 a: W+ g2 k( N, u8 F尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了5 V4 H" S- {! r5 G& [0 O' _( N' K7 C. x
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哭竹生笋
( `: Y' d7 i# F9 f7 t+ j/ `" n 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。: z+ f. {8 I/ S+ s$ X6 d
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，
. j" A8 W3 q0 O% l- m% p他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了
5 f! m, v% ]9 X. r后果然病愈。后来他官至司空8 F+ J* i: R q8 @# f! \
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: c Y" t0 _; L! j6 o7 i; n尝粪忧心
/ p H2 E" r$ c& q$ m, F: u& j. A 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感
, ~! i, S( g7 x: T8 c家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要
* K/ v( B8 m2 D8 a+ R; J. C1 B知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父
# ^, @% @# G. ~1 m$ Z亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
% ^; _8 K6 P. t8 q几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。! g. U# X# ^4 h6 j
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3 o' j9 C0 e+ B. S& d8 J; y6 I- y% g9 P弃官寻母
! z3 m3 S4 @% _1 d9 f4 }) } 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不, m+ }$ | j7 m# N3 j/ `* c
得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书 {, [. A( O7 `/ U# P& M
写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发8 [1 s; f6 i7 k0 _3 x' ^
誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，
U; c s t$ N5 Z* ~1 @这时母亲已经七十多岁了。
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% V# q; b2 Y! r% j+ |: _. t* T( o涤亲溺器 ! U6 t7 g+ r! W, a) ]
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，
0 S9 S" ^/ h! s5 {* h侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天! A6 t& q) h0 Y3 }& N% b9 s: j
忘记儿子应尽的职责。
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发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25
