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在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻
3 w* }$ P% ~9 t. \着：陈少梅，1909—1954。
; p! l6 Y# M$ b7 W& h; G5 _3 y 陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习
. i) G! {9 U5 ^) J6 ?4 w8 G诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归# I8 G, i" r& c9 Y& m
故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅- {0 ^8 t1 |2 q
画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，: K/ r4 c" e, i1 [
为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆- {, T, Q' I- E# ]" ?
宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时' H5 H+ r' g N+ L
的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，* F0 O8 B& T7 K
斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。9 @. W- a( d% V& I4 Q9 s
少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工) g7 D, i: I- R6 H0 Q% A* \# l
谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏
* t6 ^' [. @! s7 ^$ u圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅
2 G* D$ R: F- g6 |; C. x绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。
2 H) B7 Q1 }$ Z( ^4 a- V0 b- A 惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨
( [+ @3 X m3 } \2 k6 P) b而吞声”。
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“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁
8 ?5 P E5 }" t) V m% e; R3 x& r时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重
( m8 e, r, S9 R宝。5 d6 E: j% e3 _+ `; H4 l
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陈少梅绘《二十四孝图》% w: R; V; e0 \1 v' _) v Q
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准! }' m- c: @. f: t' ]
则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十
8 e$ C) r! V' `, @9 _4 s' T$ T2 D四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读
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新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少
+ L, i" h7 U! j) M% | F梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道
" ?# N) N# I8 ~# d* h# P的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在
# i s* l1 i0 K0 G! C0 |这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。
4 w! @. T, V( e1 @. \# v 陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促
6 v( T% O- S' A5 Y) n. u1 _* W K# k ^进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十9 d% S+ n8 }9 y9 S) k0 \
四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后2 d3 q+ u# I8 G' L
的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。& Q: L8 \6 b; o# ~/ h: ^8 s
陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》
* B; K: R d" g: ~3 P" K、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初
& h$ s/ [6 K, {' a+ _+ s" r; i, m又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们
- L; ~! M2 D2 Z+ {/ |. _1 D得睹这一珍品。
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孝感动天, H9 f5 @; y% q }9 k! b1 `
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。' Y. K. N# M5 f$ g7 P6 [: s
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从" P2 t2 k# |, Q" L6 {% n' ?0 ^# S
谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜8 P0 O( k0 p* f7 ?5 E; e
掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天0 L1 ?! _0 H8 M: S+ E
帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理
5 d! q, H2 C2 ]- e; \4 A政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他* | i4 T7 m& A- W6 P
的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。$ ~9 _8 C) Z5 V2 h
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: Y- F8 v2 N4 `; b3 s- {5 G; ]; x- z9 e 登录/注册后可看大图
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6 o' u7 w2 k' m3 @- H* J0 @亲尝汤药
- ?$ P6 [' c! x& ?# V5 Q3 f7 i9 _ 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。: x9 D! X3 A1 d
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交
) ^- |/ H1 ]) G+ o G睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24" \: |9 w; h4 Z- p6 q6 `" z
年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到0 \$ ]$ P' Z/ u [
恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。3 ]0 x! o' P9 f$ M1 m
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啮指痛心
8 T! o$ u; f e7 d+ g 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著
2 }* @+ I& z& E9 P# D! ]0 {称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙+ H- R( {- o7 g6 S# f5 Z: C
咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回8 `1 S [2 c0 s5 |+ z4 D# a; I% F' A r
家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是" f) @# P* |( N+ T3 i9 _, M. U
接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》. \) d3 d3 ]' T! y) w0 y
）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他- N6 E% } _5 o- N7 D
为“宗圣”。$ r% M+ F" G6 S4 e# y0 z1 n+ o/ A) e
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0 N; q4 k& a- d! s百里负米
+ X- v! w+ W1 I2 g/ B# b0 U3 _ 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，" U" Q9 n( W! h
十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家/ a6 ]8 W: b; Z
侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，# d4 D4 x [0 C' c/ }
所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双; q# H9 X& Z/ Y; T$ K& g4 M* g
亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞/ K2 ? z% S, ^. H
扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）1 R" g: |' p3 Q$ a' f6 Z& B0 `! R, f; X
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$ A! Y8 I) o2 ]9 F n/ m1 s芦衣顺母
2 \2 j8 ~0 l2 A" ]( v0 ? 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并
, w1 t: @4 q1 B$ z1 N# p$ j称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父
7 r3 L9 j1 Y# A5 T# l亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花
_% @( n, H( N4 e4 H i做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷; @- @$ Z8 ?9 f: j3 ]
打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出9 \' G/ \5 {! Y1 `
来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继
" Y/ a9 |+ n$ ~0 A- V母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十9 n6 Y# v! m; P" x0 v3 t
分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
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0 f) u" o( U. v) K鹿乳奉亲: [8 h' P& S9 ^; u. L
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进! `. Y) D( v+ G2 D* S- i# I
入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射
- X0 Y; ^' g: y6 ]+ e, J% X2 F, F杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告
: ]) p$ o- N& j1 d知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
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2 P& h, G6 a1 u! ]戏彩娱亲. C* R( D* ]" C: n$ @( d! \
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父' h8 v% |( k6 q, [1 @
母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小" L2 y6 v F! H6 e; r
孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母
$ ^- n8 A e0 ]! w; T7 X9 f伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑, g8 D" z' W( M5 N( X1 z* E% @0 ^
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" C4 @3 j0 D9 b' B卖身葬父
# S* j5 L( K; M; ` 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱
3 N1 ]- u+ X/ t- O1 h迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费5 W0 u% a6 _. T. B; O
用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一$ [+ ^$ ^% O+ b2 f: U1 ^4 d/ J
月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董6 p" D9 g) T/ y6 x& [+ ]( j3 |
永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为: u/ l& K5 h. d
孝感。; U/ {& F4 d; K! Y' X( \
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' X$ o+ q# t& C( i& P刻木事亲 $ t2 U- n0 w2 x
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常% m0 g5 ^# f/ P4 ^& `! ~
思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像
5 l' m d( m2 P商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，
- G8 d0 N1 M) j" |- `从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而* s& A% F9 g5 T$ P" t% _! D
木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休
/ S) Z& R! r5 h7 m1 r; D弃。0 ]; d0 ^! l" P- Y' K
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/ @: o" h- N y( N% a% i行佣供母 3 A* _& G" x! A, {8 J
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革9 p6 s2 N1 R# t* b
背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉% [, Q! b6 o/ h, ~
养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自3 A, V9 ^% e4 h" ]# ^9 L
己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方4 }3 T1 a3 t% [+ }; U; u
正，任五官中郎将。
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$ s# T `) D. C. ~怀橘遗亲 0 t* { A+ l0 q% @
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随
6 M) C0 e# z9 P: R. c; s+ Y. o父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临% n5 K' Z# C- t3 ]" d/ @6 \
行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人. T4 H" y/ ~. {) i% E' E* h/ t
的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术
+ \ j& {! c+ }) T Q见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、4 G% b- f) U! q% T D
历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
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2 a5 r) k! J% y# f p J6 K4 ^! E8 o
% {, J' R) n: D! @* r埋儿奉母
, Z0 c5 S2 g- \6 R: }+ l6 H$ L) y 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，
1 v7 n* {6 ^# p2 `- I _7 E原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲
0 X! Z: l9 H: W8 R供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，5 Z* N" L$ P4 N& Q' b: L4 d1 ^
必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如
: J# N2 z+ |! L" |埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，' v- \. ]" O$ i, \, D$ r
上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得
3 s) E9 V" z9 Y$ d以兼养孩子。
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: z, L" n2 N# S5 ^) u% u# M. P扇枕温衾 6 I' J# v, @! ?0 l
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；4 M% c5 w* ^1 w* |; M" s% Q: @
寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传8 X! R! b" s3 s5 x/ v4 c) @: ^
“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏
, ]1 W6 [2 i0 k7 u& m郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。; O/ w4 c) V. g+ j X
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4 R9 d, S- V9 h 拾葚异器
& j! `+ p3 J' i# G/ z+ c' w 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之/ e; A& k) M/ o7 I
乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士) q7 ~3 H1 p ?# f
兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺
2 p' h# j( s) k5 ]0 W& \6 Q. P回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的
% b. Q8 H* m7 P- A8 @7 Q/ Q孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意
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涌泉跃鲤
1 E* v, J* @0 {! L8 D& E 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，7 r( M+ r3 s0 h; i F. E
庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆
; l$ G( S# ~0 |不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归， Y* N; y4 G; H. i: o+ y2 {" D
姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织8 I: u0 f) a0 X8 ], n* }
布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事， J( U3 d. r6 m- ~+ }5 ?
令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，
8 c$ ~2 \& e# ^6 w- e每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。% Q0 e# y0 U7 y1 R$ \1 ^7 |9 G* g
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5 K' [( L1 H# i* D; D6 y9 p闻雷泣墓
3 n. ?; z3 t2 [# C3 f; Y 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司
# T, F4 y- l# C S2 C马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在# T- T7 i! I; [5 m
世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟 t9 r" {1 c6 ^( a" S
前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到6 l8 X- R8 N% v9 r5 \1 y
《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。' @# X+ W9 f& h6 H4 w6 P+ b
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( K! E0 A- V, l+ h/ i& u9 s$ Q乳姑不怠 / C" V7 x2 ]4 d
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山, c; w; ~% W* L
南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十& `% j3 F& j* v. h$ {( O; ?
分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人
' ?: V' k! [# l8 j9 n不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，
" F3 d, Z. g, s6 N1 [0 \; _说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”
, L* e, c. n0 S2 C$ Y后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
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+ G5 L0 ~) ~# e( r卧冰求鲤 ' O, |9 }6 G+ R
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他
" W5 s3 J5 N. g$ N失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他
1 s( n3 l5 g% V% C$ G& {) k9 x解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。" O% L# _; D1 U. S; }3 l0 S; H8 Q
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。* a4 A/ l5 H4 [7 a
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( m& H2 u) L+ v+ x8 O: A2 X 恣蚊饱血* }2 G( O- s6 ?$ g- f
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫4 F! T, G. w/ l X
叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而8 V* s2 ^2 ?' G- n
不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
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扼虎救父
: W( o1 P4 q: G* g, x5 N 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲
- s3 y5 ?# U [+ z! t' @& @扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用
/ W! J) [7 \( d+ z7 j: M7 x- \! b0 r尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了7 Y) z/ X5 U" G2 X+ }6 l
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哭竹生笋# H, ^ \; a& d- o$ ~
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。4 _2 G# D m- o* V) m5 N8 {& e
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，
4 w' e) {8 l7 V他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了
3 d2 p- L' M3 a/ ]( V- H# m后果然病愈。后来他官至司空5 c( b! _( Q+ N5 G( a. v4 i I! g% y7 X
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, m" I' I4 W& o7 A尝粪忧心 " y0 D& X4 i3 L8 F9 Z
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感# K: c& h- |! \5 r( ^* u
家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要
2 M9 S l% j' F" I& [0 b知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父8 U7 m+ A$ G" [1 x! v, z) |
亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
* Z) o3 L. L5 Z* [/ g几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。 c5 A. H/ J: O2 ~
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: H: n( a8 k0 s& A弃官寻母
3 T8 ^- M% }" j# O) d0 t" Y 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不
: E. W$ e* j8 W) n4 ~$ ?得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书' A& S' h+ B/ w- e. g9 E2 A
写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发* J/ J2 ?9 b- V9 Z% _$ ?
誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，
/ R, r1 t. L; W+ _# G. ^* Y这时母亲已经七十多岁了。; V' V/ L" o+ ^+ k/ P% f
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. m0 C/ v5 A& I) Y+ Z涤亲溺器
9 k! S" h4 k& V' z: V1 Q9 B1 d; {; p 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，0 z$ D7 c; r+ Y) z7 S5 B$ K) I
侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天
$ b& |: U, L- g* v' {! ^/ n忘记儿子应尽的职责。6 E/ i, r; A9 o
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发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25