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[推荐]二十四孝图

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发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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, o) T& p0 c% K" u% ~   在北京西郊湖南公墓的一座土坟前,立着一块薄薄的青石墓碑,上面镌刻$ k* ^9 [1 S9 _* O5 I, {1 Q* G
着:陈少梅,1909—1954。
& _" B$ F/ Q( F5 d0 ~+ k   陈少梅,湖南衡山人,名云彰,字少梅,别署升湖。幼承庭训,垂髫时即习1 Y! |( t9 P( ]: o
诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士,光绪乙丑进士,授翰林院编修;晚年归
( D; W/ Q& K8 }故里,主持衡阳书院(船山学社),曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅
! `. j! l6 J2 D" ?' l+ h2 @" U画品高标古雅、傥然不群,概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼,; D1 T/ }0 _3 N" L
为金关门弟子,并入“中国画学研究会”,因年龄最小而画品最高,为会中名流耆
) W0 X' e. j0 N2 o- L  g宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”,为其取号“升湖”。次年,入名噪一时- I, W( k% Z" x8 Y  J. z7 U, i
的“湖社”。1930年,少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会,荣膺银奖,3 Z4 a# z/ z( l
斯年21岁。同年,主持湖社天津分会。
* c  n  _1 }  _6 `* X3 J   少梅善写古今人物,融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法,工
0 M1 O& \: ~$ F谨与豪壮相兼,而自出机杼。其山水画颇具宋人风范,承郭熙、李成、马远、夏6 L  Q5 }' w9 n. X" h
圭诸家笔墨,兼融明代“浙派”与“吴派”之长,下笔沉着爽利,其金碧、青绿、浅; V6 e+ F3 _8 L* U6 G# x* v0 |
绛、水墨等品类山水皆工,尤以青绿山水最见精神。
$ H% E: S; ~" U   惜乎少梅英年早逝,每令知者扼腕,诚如江淹所叹“自古皆有死,莫不饮恨5 G1 d( W+ t  q! K% n/ w% r
而吞声”。- p1 b5 e/ `# p/ U. q, H
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   “孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》,乃少梅先生41岁9 @: G- ?  l" f7 }5 ?, F' {
时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重
8 k( d3 x9 k) A( X$ A8 C8 F/ z! M. h3 e宝。9 }2 t. V! N9 A! |9 ~4 F! l1 l
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   陈少梅绘《二十四孝图》6 O& _! X8 u, A
   “孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准
' W0 I- s- c& o& {% u- J9 h2 ?则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十
( v, Z. }0 B/ j2 k7 b8 J四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读
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   新中国成立后相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定,而陈少" N! u0 \" A8 `5 w4 l7 Q/ O/ X
梅先生却在1950年冬天,应朋友之约,绘制了《二十四孝图》册页,使宣扬孝道- w3 W/ x; g% y
的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本,产生在
( B6 I4 G& n. e' U9 o6 U1 o6 g这样一个历史时期,又是由大家精绘,可谓绝无仅有,弥足珍贵。
$ P$ P1 N; h3 k8 ?   陈少梅认为,中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃,孝道作为维系和促  |3 d" H) F- m# g1 M
进以家庭为细胞的社会的进步与发展,仍然应该发扬光大,这就是他绘制《二十
! M3 A! G! H( G5 c! J7 i3 I四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后
. C) }( i6 k( ~7 m) C的画作,1964年,终因积劳成疾,猝然辞世。
+ g2 ?$ T4 M4 r! V: P/ N1 h1 p   陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》# e: n1 }# @5 v" C# K* ^
、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页,当年被人带至台湾,今年初
, e) A& a3 q- w# [* u又从台湾辗转流传到香港,历经半个多世纪,终于被在京的收藏家购回,使我们" k. e% H7 ^' Q- L9 F5 b
得睹这一珍品。' f1 W0 Q, q6 t/ V9 E& u2 Y

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孝感动天8 j: A7 }3 w9 V7 x$ P9 t2 [" P; i
  舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。0 c0 {7 B- ?* Y5 J( [; w- q
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从2 M* x$ x1 P. m' z4 P) ]
谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜
' P1 w) O: r* v2 ^8 S7 A8 \掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天5 i2 j, m6 y0 S6 ?$ }5 |& c
帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理% n& f2 O7 M; x! x4 L* p1 R2 Z" ~
政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他
5 p# \8 u& h/ [- ]. c( }# X的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
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亲尝汤药5 H/ z8 v: D, T6 Q
  汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。
5 I$ C( Y. O* E6 w) z" n! `+ {1 D他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交
# ^" }+ t) _: e8 e& N. }睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24
9 q. h5 Z, a) v. M年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到. M# H! b1 m& B& Z0 [- k+ j
恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
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啮指痛心
& Y4 K! L2 O1 t! @4 N/ _  曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著# M2 U/ T- N" S' E5 J- M
称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙& N  o/ D: G/ @  N0 J
咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回8 L1 d- i/ `6 I; [& @- S3 Q# i
家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是0 ]3 u' g. T! x7 W' {# y
接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》; C% n: V# _9 `- F& Y" R
)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他# @& V' B( ^( C$ p5 S
为“宗圣”。6 o, S) C: K' s* Y0 q+ [9 F5 Z$ L
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百里负米0 o8 p& ^% X" z, A2 W
  仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,
7 {& h0 r6 L7 b7 x% G. ]( e十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家" y# Q# g- D' a6 J! x9 k8 M
侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,3 A) L) W1 x. n0 G# p" d6 v3 o9 v
所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双
! w1 U5 L/ w5 y. \# M亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞
+ {( q2 S" L: r4 y% Z扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
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1 r. g2 B; d" N; q3 }! G芦衣顺母& K% M) d0 w8 o) y; }) g
  闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并8 E% W2 j3 }# j: t! i) f
称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父; Q1 ~0 K% H# J5 R# f
亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花' Z, b& [7 X) m, n! ?. G" M
做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷
6 f; i+ N8 T. a) r5 i1 `% o: X打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出
7 }8 A- a. u  K% Q来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继
2 h9 _/ c! L2 \& ~' A7 O" K3 f; p" |母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十
& q; M$ C0 A$ e; L/ e% h  }分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
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. R, R5 c8 a1 ?) e+ L! d) H# x鹿乳奉亲5 Z, s1 W2 c3 \  o- @9 L1 Z5 `" J
  郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进
* Y9 V( P. M  M6 @入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射
0 g: ]. A) I2 _5 H+ N杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告
: Y4 ?* ~6 ^5 O" o- H- ?$ m# i知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
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; r4 m; L/ t1 V$ L戏彩娱亲
/ d4 Z" q: }& b* T+ ^, B" y  老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父% P" \- j5 _. T8 o+ P9 \( r" E7 O! ~5 d
母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小
% S/ t: i7 X$ F9 E' @孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母
3 D$ X3 Q$ I) h伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑  B  i& R/ i- M6 a7 }3 g

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卖身葬父 9 i5 X, W6 r8 R8 m
  董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱" R8 T) P0 {0 L% X: i7 i
迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费* R2 u/ ]& [# y' ~4 m
用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一' Z( J8 C5 f" e( y# A+ {( Q) f
月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董5 ^$ n1 p- H% T% p
永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为6 j! |1 f7 u+ a' D
孝感。
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0 q' W' M6 |; M4 T刻木事亲
' H' s7 Q. s# u6 s3 A4 |5 j  丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常
5 J$ q! G* P+ s5 ]& n思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像
2 z7 V! |2 R4 W% h3 I商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,3 Q6 e$ X) ?7 k7 n! S  L& Z( q6 u7 f% G
从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而
) e  m) h; d7 F2 y木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休& x# n; \. _: r3 _7 O9 @3 ?
弃。, C% E. ]) V, s( p/ y0 @9 L; o: Y6 D, X
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行佣供母
! `6 |/ D; M# V8 b  江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革, B% Y  q+ K  P/ M' V7 X; @- s
背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉' F" V1 e5 _# j' E! c
养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自
$ ]% X. G" j4 \7 L4 ~8 P己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方
9 h* N8 C+ V, T! L正,任五官中郎将。6 l) C. q, ]4 X7 r

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" @  f# h2 m* m0 W怀橘遗亲
, Y% U/ K% I2 |) D5 }. J1 i0 G  陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随
" y0 p$ w$ q- Z" E父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临6 S3 q2 b) z! b( q# }! g- C
行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人
  p) r# W+ h# h& Y的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术* D( E. _. N6 z/ ~! K+ v$ H' `
见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、: _% J* b! K$ D  l) p( U
历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。  q5 b( j) |. N
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埋儿奉母
0 r, S, X: X2 d# i+ ^: `  郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,0 d8 d9 B# J" X/ E9 x- ?
原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲
8 U2 u( q9 D' E5 n5 m供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,
  S$ h, [# ~, @, z5 s9 H, R必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如! V2 m9 p& I* L) ?, ]# Z
埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,; C% v$ R& u- h
上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得
; a/ h* o% i  ^( m2 |8 `以兼养孩子。
( a% f  |$ e; C) T# S. }' w: n3 ?  b  ?" Z5 N

% D$ l9 R- l6 t" N1 p# N" R  @% g, I扇枕温衾
% d5 H7 M, r& L6 P  黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;
/ n  s9 n+ A# ]" w9 S2 k4 d/ [寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传
" o) j5 j" R- f“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏1 y8 x5 B8 \0 A$ z/ o. s  d
郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。, Y; i: J- s$ {: w  k% z
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  R, Q+ ?6 @  d; q$ ?4 q
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) e) n4 l* G! Y4 B 拾葚异器9 ]+ e7 @/ Y7 g$ x" C
  蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之# b( l: \5 f5 {! H
乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士, K) J9 c# s- P. z+ G/ X2 V+ {
兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺
. p1 k$ y' F+ S' l1 V+ b) T回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的
0 Y' D3 P+ j4 [# m" O9 h& m) u孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意; X/ H. K$ S  S  {
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4 N9 U$ ^( F7 ~- ^. R9 W' G7 q' u: b! [" m4 R# G2 p
; f7 a# Q1 W5 S. ?/ C
涌泉跃鲤 : }" {! h2 ~( t: q1 ]% Q* R+ E' o
  姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,% g) I, W0 j! _( T, L8 ^' u
庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆
. B2 a8 a3 l# e  A$ e: Y% p# B不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,. [) ~) v. U8 O. V0 v0 \, N
姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织" A6 B! t7 n8 O
布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,& X0 O; r* a: e. V: q; {: p* q$ N# L% R/ M
令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,( }  j( E/ U( ?( ?
每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
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9 X' k# A; B' b! U9 I6 V, u闻雷泣墓
# d6 G" I( P5 y  王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司" P0 ?: f. x2 ^9 u4 _+ c' Y
马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在
, u( d7 g+ D& W2 P3 e, y; u世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟
( A$ @  ^, h! b; M前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到  |7 P# ~/ @* L5 \/ X) T. X
《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
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乳姑不怠
9 k- w. t% M4 C& w  崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山
9 _: k. c# G# ]6 X- m0 W南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十2 }% g" \0 D# J+ F' Q
分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人/ `5 w2 f+ }) N0 a
不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,1 j) h( h  q) ^; k/ j
说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”* _5 L0 `4 {* C: Y+ F+ Z
后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
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卧冰求鲤 " X$ ]3 Q& M0 M
  王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他0 F+ i4 Y0 B# E9 U9 A8 o
失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他8 o9 N1 l4 H' d5 k/ p# S
解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。" t$ I3 l8 U  U6 }: Z7 k0 d
王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
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" h1 d9 A3 V+ o$ a  D# u 恣蚊饱血& S: Z% F/ \# t
  吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫$ Z; h$ k/ v' q* U$ n
叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而3 u- N1 D! n. J7 N# v4 n5 c
不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。# R. [' N1 m% G" J# x6 [

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扼虎救父
* W3 o! Z( @* O. U  杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲6 d, X: C  w0 d
扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用7 k% C- [3 V2 `7 Y: I
尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了
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9 E  z& g. G( S5 N# s' k+ U 哭竹生笋1 X1 l" B$ L+ c# _. d' n0 g
  孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。
' L) |' s# X3 V适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,
- c5 Q( _+ s7 w5 i- Z& c6 g他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了
4 b" O) n: W, l2 v. l2 w后果然病愈。后来他官至司空; Y) S4 |( `5 P

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尝粪忧心 3 A7 C. Q7 C3 G% o. x1 @3 T
  庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感
# Y- X( Y' S: z# b家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要% s2 J7 T" o( [0 V3 a6 r! [' F; h
知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父
6 {% p( t  L5 b, ?, x2 t$ I2 `& S亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。
6 x# w/ g" R) x7 I  s+ h- F几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
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7 B* a/ i2 |+ H0 U弃官寻母 - K7 e' [3 ^  a' M  Z9 u0 U6 m
  朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不7 y9 H% E& p+ b5 q% A" F
得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书9 P3 Y& I* `2 X( H; |5 ~
写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发& z, b9 V7 x8 ~) n
誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回," W  d- h9 E5 U( k9 `# Z5 r
这时母亲已经七十多岁了。
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涤亲溺器
) Q/ o! M; |8 D, g$ ?, Y( \: Q  黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,
% C, J: W: q1 |, `侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天6 c" @; u3 M& _/ q2 h
忘记儿子应尽的职责。! i6 O6 T3 V' m( j' C" ]

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发表于 2004 年 9 月 16 日 13:03:34 | 显示全部楼层
【腾讯云】2核2G云服务器新老同享 99元/年,续费同价
出不了图~~~
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 楼主| 发表于 2004 年 9 月 16 日 18:04:33 | 显示全部楼层
应该能显示的,图片是放在ff88.com相册里的。; c* E  o4 G1 O* }1 A
不知别人能不能看到,不行我就再换链接。
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25 | 显示全部楼层
不错不错
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