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0 h% G7 v9 C0 t7 \) a/ ^- b2 q 在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻
; G% e T: w# L) M) m/ G' k着：陈少梅，1909—1954。0 s, |" Z) @( R0 }4 C7 Z2 F: j2 I
陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习
& s* R _/ S/ O- _3 b诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归
( S4 U( K9 S# q# N4 X; ]+ B4 u故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅6 F- j9 G( {% }. V0 R: b7 G
画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，) E4 V+ f' I8 `" z4 t. d
为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆$ A" ~7 g5 ?; y( c) f
宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时. O8 |3 a: P. D( m" J+ U
的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，0 n9 N& f1 |; w, E
斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。
2 S) N4 r1 o' Y g 少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工# A6 k; J0 b! ]. K/ E8 T/ r
谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏
7 ]! s J1 Z' g圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅
; n2 z4 e/ y9 X/ \绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。) m/ t K2 i( f X5 y
惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨
) E H( g% s" ^2 H1 T; m$ ?6 R而吞声”。
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“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁$ T$ {# a* I# \4 J5 U+ Y! o# R* o* k
时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重+ d+ a6 U$ H0 {8 s6 u, W9 G8 M
宝。
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陈少梅绘《二十四孝图》
& L2 U/ k' Z4 H/ }7 A “孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准# `5 j) q+ i/ I! Q* k
则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十) P) G- A" a: J/ p R
四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读
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新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少# J' I, K* `/ s2 B7 ^# C: [) m e! c
梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道
4 p N; E: ?6 \的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在7 z4 U z u& b8 Q% W2 c
这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。! z& k& H# u& F: _
陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促
0 ]: n, k- Y) `: U; `4 _进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十- H) D4 ?/ H7 X! e# ~& _+ p1 J( ], q
四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后
, b' G( q- M2 h! O. n& r6 K的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。/ w! D. ~4 k( m$ u' r& z. V8 {
陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》
& M' O& {7 l) C# {、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初
+ M' Z$ n3 f7 S2 K9 Z( `) d+ f" S, F又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们- E: N1 [' P U% f+ V6 g; D
得睹这一珍品。9 G- L; _- E5 D9 ~1 T
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/ d" m6 M0 I7 m( L7 d% L孝感动天
, ~4 n# @, d5 Q0 ~ 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。5 L, e1 I; ~* P: z
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从, |( h/ A( m/ o6 X/ K& |
谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜: S7 B% l# G9 S: d V2 J
掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天
+ W7 H7 Y5 T0 B+ B" z- H# O+ x# d# H: F帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理
' P: r# _7 H6 W/ P: |+ n g5 Z政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他
; ~7 e6 P8 W$ `% G" G的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。( U- Q1 s) n! h, q2 G5 u' J
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( A; [) L5 y3 s& {( M* e亲尝汤药6 d1 y# |0 \! t5 S0 z8 c
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
3 `# E' ]% L9 A! v2 k他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交
: h, B1 w! w8 N8 N+ @9 ~. [睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24- B% f$ Z0 v9 R# P5 A( d
年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到
2 }: Z1 i0 F. j, j- i( R# D* t恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
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啮指痛心
% o$ |# X. r2 S5 I3 x 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著
2 g8 N9 k J9 C1 U& |- z, V称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙
3 g; M A c9 [3 `" W1 k" P4 i1 B& r& |" G咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回
: ^% b; h$ c& a家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是
# E: x" w' X) }( Q* R2 t1 @# B接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》
1 W# u+ M" x- n6 R0 k）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他
# F1 d, q. v& L& |$ r; h为“宗圣”。
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百里负米
% h+ z( U! o0 x 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，
# i! C4 [$ L# e7 N& e4 o+ m7 u十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家
, x' \5 l1 w2 N+ u) ~0 r- t侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，7 L2 T2 B# a0 f
所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双
% A( o6 t# M) |1 _1 X; P亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞
# }$ V5 G, Y$ r5 U0 i# O扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
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; I+ O. |; ?, e: d- L/ u) r2 l芦衣顺母
, u- D& {- p# ~- e 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并; n D1 n% g5 w, w
称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父% H5 S, W5 P8 \8 n- L
亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花2 s2 g# ]5 w- u, R
做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷4 k0 {5 n# ^6 B8 W% w' a
打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出! v" l- w( F, k, z4 S h+ n, P
来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继
) b: _* G D' M% e母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十$ r7 x: t$ n1 ]+ T3 U3 I
分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
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- l2 v" l9 y% m8 n1 U. h鹿乳奉亲4 g; I( |% F, [2 c- e& P; _& r2 Z
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进0 z' g9 Q# d% d+ f# s
入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射% p& K& W2 _" r" c' B2 U; _ \' Q M
杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告
# E& ~; [) M; R4 _' ]* H" F' P知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
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) F2 g. j" T& m- [戏彩娱亲
6 n! ]- p4 u' H; k; Q' v 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父
, N! F. h3 b. C+ ], B2 c母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小' n9 V7 h/ v) G
孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母
- ?3 w( D/ a; m3 ]; C伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑
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卖身葬父
9 k+ I/ r2 a: _7 k0 v 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱5 F+ }, v l: Z
迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费
s# N& @9 m* Z9 v- i用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一- e# c2 e0 u+ r% W7 c6 Q6 H j
月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董( b, W5 s+ {5 e! p) \- M/ @$ ?" a
永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为
' r! q$ S* \* h1 ~0 S! ?1 d+ M7 K% P# M孝感。! W2 Q8 d; Z- \# H, k+ E# b
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刻木事亲
. j8 \5 h' z! _: e0 [8 ~ 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常
. r# j Q2 r" U( V, L7 a o思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像3 h7 M; d/ w. Y. H8 T- y
商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，2 _4 O* P- [- w: \
从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而
. ^) C% U( O. R. k木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休/ w( D# K7 r; y. @ x
弃。
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# Y2 j+ y- u" P# a行佣供母
+ T0 x+ r2 l0 x0 C( V6 Z 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革7 ^9 ]/ d4 \# p1 U$ f6 w; B r$ S
背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉$ k( t5 V# a, ]: j6 u: p
养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自
- z& `+ p) z6 u @* Q# ^己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方6 `1 C$ U+ h0 l, r1 K; o
正，任五官中郎将。& {" s3 [& ~9 u4 i
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怀橘遗亲 : d. z4 \% y. ~
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随) q( H7 E1 {7 x' t3 y
父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临
5 A) C5 ]& V, G4 R7 d行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人
6 J* Q) K7 T( ^: M N的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术
4 |# E4 Q- R/ |; o见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、
+ v. r/ {# {2 S" L$ v b3 g- L9 V历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。' d' y+ X1 Q/ q; g2 @4 N$ s: ?
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4 x. m8 \& Z$ G埋儿奉母
. n7 r$ Q4 I. ^5 U 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，) l+ } k2 z5 ^% d, {6 @( y
原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲
* s8 G. g" J9 X5 K! R供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，
: j: p) W% V+ w* ^! L必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如
$ P( U7 N" D( ~! G. b" s1 V; }埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，
1 l4 p3 j4 P" O7 p$ t& t. @4 j上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得
$ x1 a9 `+ |/ A5 \" S# k1 ]以兼养孩子。! p P8 ?' @& ^+ [7 h; v
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+ G3 z, o; P) R扇枕温衾 4 H' Z' t4 @8 B6 q" S4 j5 K
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；
, ^* k: K2 B* E' y, o, l) V. k4 m) E% ^$ u寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传
9 t9 ]% l( e8 x: x7 f2 b9 r' F5 x: K“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏
5 b1 k' l6 r8 W) n郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。0 P. r% F/ t. L! B4 k, p! [/ N% s
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! {+ K6 t# u) p( }1 B) u) p 拾葚异器
8 U- H9 I: ?& I F( \ 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之0 Y* [" w, Y) E' y- r
乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士
* n) Y+ O8 r+ x G# }兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺
( l$ c' @6 p7 h回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的
6 Y6 b* b) K5 @孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意
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5 K$ G) f; O7 y/ |% y涌泉跃鲤 7 F2 k# q9 W( [& p1 n( ]
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
; E$ V! ~, B7 P. N/ I庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆
+ j. B+ d5 ~# {$ B不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，" M/ k4 F: Z2 f0 e7 ~; c
姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织
o% g6 w, M. w' T: w# n! f布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，
' g8 \. r( n, N3 `# A7 v! ^令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，# m7 f5 p: L) @: }0 ]% A
每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
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闻雷泣墓
: Z5 e. ], C+ X5 L3 A1 R 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司6 i/ |5 V" Z' E: f9 s1 E1 l: h$ b
马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在
/ O, @8 D" [$ d' z% s3 Z- u) y世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟
Q+ S, _( h l3 X7 m, i前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到- P7 R% ~0 G# S2 `$ R# H$ n
《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
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乳姑不怠 1 D+ b. h- x# M; H
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山: b& L+ B* Q+ @7 {' Q( P
南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十
: [2 O/ u5 f6 I" {4 y6 Z分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人
$ L( L; R% b. V1 w1 u: }不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，
% ~/ Q7 ]2 l0 K& O( X V说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”2 R9 E) i/ V$ t' m* _: x) S
后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。0 P6 F; N/ ?1 O, ]! X
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6 S* c: u! C1 M2 v3 x卧冰求鲤 & d8 R* \* {$ [, Y9 K
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他
, {. F) w3 F- `( U失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他( C/ T, s4 X+ f
解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。9 e4 z0 g& v3 T
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。( r- ^4 Y% f7 a& J3 T( q
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! t- S% C- b- f 恣蚊饱血
" R# e8 Z* z3 K1 x 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫
/ ^ k; `. F, G4 ~ I5 \叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而
" P, i2 z$ y1 E: B不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。4 ^( B9 `2 C* ?" e; }2 y
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扼虎救父 . m6 a3 E$ K K" x" h9 d. ^: }
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲
( T& E5 V. A ?- c. U" W& h扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用
7 N( Q8 }& a' N2 l- ]* Z尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了0 U. G' z i- C
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7 g: [9 q& c* Z8 N* [2 L& U 哭竹生笋' p- \. Z8 |! G+ p
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。% j# r- d O& m/ x- _
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，5 a! {, ?, w/ E0 H
他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了/ V# e( [. p5 p* j; M0 G3 V
后果然病愈。后来他官至司空) P4 F/ V9 ~# x: X1 a
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尝粪忧心 & ^! j- u" v' u, K w* ]
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感
* v* {, P% M$ q9 m% P家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要
1 [5 X! j+ P3 M# a. Y1 O7 {知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父* \2 F0 [" N" f& Y6 l) x$ m* W/ D
亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。$ x0 e9 i3 X" _: u4 O
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。$ ?7 @) G1 T% u- N1 B! F
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弃官寻母
1 B3 q, f R& _1 I i) Q 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不- M! R R G& A
得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书- O) [( r0 E s+ c, w2 V: Y
写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发6 d9 K$ W6 z+ D1 K: b' d6 A
誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，
# H0 C+ M: [6 b2 u这时母亲已经七十多岁了。0 \; a3 b" X- N
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& Z |* @# w) z3 O+ a, t% j涤亲溺器 v: V0 T5 Q; Q/ }% w
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，& ` i; l' Q3 A: a, b+ _3 h) m) r
侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天
+ ^, f; ^! v, A' \$ f& e0 ]5 u忘记儿子应尽的职责。
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IP卡
狗仔卡
发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25
