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[01/10]江南女子的风韵.....

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发表于 2005 年 1 月 10 日 01:09:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  江南,在中国文人的心目中,与其说是一个地理概念,不如说更是一个人文概念。, ~% q1 m9 z7 d2 A1 W3 J7 X

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天堂胜景,世外桃源,鱼米乡,佳丽地,三秋桂子,十里荷花,遍地绮罗,盈耳丝竹。这一切,当然都是迷倒文人的境界,但其实这往往不过是江南的背景。千百年来,使中国文人神驰梦想,甚至使一个北方的皇帝也不惜放弃朝政而三下江南的真正缘由,我以为是在江南那一道道迷人背景之中,更有一位真正的“江南主角”:那就是“垆边人似月,皓腕凝霜雪”的江南女子。 ( L8 w# g/ X  Q# L# G" o! x) P7 w4 j- z
   女人是江南的灵魂。这种说法虽然会让人觉出一丝色情的味道,但也没办法。男人就是如此没出息,文人则更甚。
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其实,色情并非是个不干净的字眼,由色生情,自古皆然,只要这情是真的,是善的。更何况“色”也是一种美。但由于人们已经习惯了一种说法,因此,如果我说江南二字中隐含了一种“色情文化”的意蕴,恐怕会引起无数江南女子要与我打官司,告我“污人清白”。 8 p$ s# }# z2 B+ L0 m" O+ J: {
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2 m/ z: Z) b$ b再翻翻历朝历代文人墨客们游江南的那些诗文墨稿,你会更觉得此说不谬。那些冶游、艳遇式的歌咏,虽然大都是无聊文人们排遣惆怅的方式,但其中也确有令人肝肠寸断的爱情故事。这些故事,如果发生在大漠朔方,那情调肯定要差多了。但只要一搬到江南,在这些故事中蒙上一层江南细雨、伴上几声箫管丝竹、滴上几滴江南女子的清泪,立刻会显出一种楚楚动人的清婉和幽深。 # `- t7 q6 |& p( z$ e
   作为一名男人,坦率地说,我喜欢江南女子。这种喜欢,并非是一种欲望,而是一种精神情调。因为在江南女子身上,天然地带有一种江南文化的韵致。我相信在心理上与我有同感的男人绝不在少数,但敢说出来的人恐怕不多,大概是因为家中有“河东狮吼”,因此都有“贼”心而无“贼”胆。 : @9 J! g6 A  q: K( A
   但把江南女子当成一种江南文化来欣赏,说到底还是一种贼心而已。 # y4 y" ~+ `# b  I
   江南女子的美是不必说的。但容貌毕竟还是一种物质形态,人们欣赏美的核心是追求一种精神质量。美人天下皆有,但江南气质和江南神韵的美,则为江南女子独擅。这种“独擅”,一是别种女子学不来,二是学了,也有一种“变味儿”的感觉,有如“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。 2 B; N7 o$ y$ A5 O* ], s& ?0 a, R
   神韵与情致是最难描摹的。这里只好举一个具体例子:
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朋友中有位男士,在热恋着一位江南女子。不巧这位女子要去美国一段时间。别后多日,音信杳然。忽一天,海外飞鸿至,打开时,只有两片连在一起的落叶。一行小字写道:“这是我在参观美国白宫时捡到的,白宫前枫树落叶纷纷,但只有这两叶是连在一起的,一起长在树上,又一起随风而落。捡来寄给你,以慰相思。” . u6 Y5 m( j! c+ K0 {
   我亲眼见到这位男士当时是两行清泪,簌簌而下。他发誓要把这两片树叶带进棺材。
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这就是江南女子的情致,这就是江南文化的精髓。深情、含蓄、细腻、温婉、迷蒙而又明明带有一丝伤感的情调。这比那种北方的“生要同床死要同穴”的爱情誓言,不知要艺术多少倍。
# v" n' g  ~$ ~( D5 Z1 I" m   都说男人的心肠硬,其实如果碰到世间的至柔至弱之物,比如这一片树叶,男人的心是最软的。
3 V: e) F" u5 ?# _  U( J2 b' H, \% }   江南女子的韵致,是攻克男人心肠的利器。
: p5 @' O  m* _  G6 G   明山秀水孕育了江南文化,江南文化又滋养了江南女子的灵心与慧性。看看那些千针万缕织就出的锦缎与丝绸,听听那一句句温软缠绵的吴侬软语,哪一样不沁出一股浓浓的女人味儿?
8 B7 }7 J& n, p& k7 i8 ]6 V   如诗如梦的江南,多少男人为你而意乱神迷? / N3 ?, W! N/ M( @

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[01/10]江南女子的风韵.....

  江南,在中国文人的心目中,与其说是一个地理概念,不如说更是一个人文概念。  W% \1 y$ R/ p* t: L

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# u9 P- E' R) x4 C天堂胜景,世外桃源,鱼米乡,佳丽地,三秋桂子,十里荷花,遍地绮罗,盈耳丝竹。这一切,当然都是迷倒文人的境界,但其实这往往不过是江南的背景。千百年来,使中国文人神驰梦想,甚至使一个北方的皇帝也不惜放弃朝政而三下江南的真正缘由,我以为是在江南那一道道迷人背景之中,更有一位真正的“江南主角”:那就是“垆边人似月,皓腕凝霜雪”的江南女子。
4 F  v9 j% |4 o) D6 x   女人是江南的灵魂。这种说法虽然会让人觉出一丝色情的味道,但也没办法。男人就是如此没出息,文人则更甚。
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其实,色情并非是个不干净的字眼,由色生情,自古皆然,只要这情是真的,是善的。更何况“色”也是一种美。但由于人们已经习惯了一种说法,因此,如果我说江南二字中隐含了一种“色情文化”的意蕴,恐怕会引起无数江南女子要与我打官司,告我“污人清白”。
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再翻翻历朝历代文人墨客们游江南的那些诗文墨稿,你会更觉得此说不谬。那些冶游、艳遇式的歌咏,虽然大都是无聊文人们排遣惆怅的方式,但其中也确有令人肝肠寸断的爱情故事。这些故事,如果发生在大漠朔方,那情调肯定要差多了。但只要一搬到江南,在这些故事中蒙上一层江南细雨、伴上几声箫管丝竹、滴上几滴江南女子的清泪,立刻会显出一种楚楚动人的清婉和幽深。 7 Y1 z$ }! z' \' \- k. f! p4 o. f4 ]$ d" G
   作为一名男人,坦率地说,我喜欢江南女子。这种喜欢,并非是一种欲望,而是一种精神情调。因为在江南女子身上,天然地带有一种江南文化的韵致。我相信在心理上与我有同感的男人绝不在少数,但敢说出来的人恐怕不多,大概是因为家中有“河东狮吼”,因此都有“贼”心而无“贼”胆。
/ u, u% H9 p! D- Y+ `$ h! R   但把江南女子当成一种江南文化来欣赏,说到底还是一种贼心而已。
) ~& t- X7 D* U! [7 T, I$ o% d   江南女子的美是不必说的。但容貌毕竟还是一种物质形态,人们欣赏美的核心是追求一种精神质量。美人天下皆有,但江南气质和江南神韵的美,则为江南女子独擅。这种“独擅”,一是别种女子学不来,二是学了,也有一种“变味儿”的感觉,有如“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。
$ u4 P7 [" c8 F8 \1 s+ N9 V2 o   神韵与情致是最难描摹的。这里只好举一个具体例子: ! R" h1 ^& I, }6 S2 _7 z
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朋友中有位男士,在热恋着一位江南女子。不巧这位女子要去美国一段时间。别后多日,音信杳然。忽一天,海外飞鸿至,打开时,只有两片连在一起的落叶。一行小字写道:“这是我在参观美国白宫时捡到的,白宫前枫树落叶纷纷,但只有这两叶是连在一起的,一起长在树上,又一起随风而落。捡来寄给你,以慰相思。” , N8 {8 R1 r$ T' j/ L! D
   我亲眼见到这位男士当时是两行清泪,簌簌而下。他发誓要把这两片树叶带进棺材。9 |5 c) C1 T7 R0 L

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这就是江南女子的情致,这就是江南文化的精髓。深情、含蓄、细腻、温婉、迷蒙而又明明带有一丝伤感的情调。这比那种北方的“生要同床死要同穴”的爱情誓言,不知要艺术多少倍。
+ Q. k6 ^0 t! H0 Z6 J   都说男人的心肠硬,其实如果碰到世间的至柔至弱之物,比如这一片树叶,男人的心是最软的。
" h, g' a$ M% B   江南女子的韵致,是攻克男人心肠的利器。
' S& x0 n; k7 }. {   明山秀水孕育了江南文化,江南文化又滋养了江南女子的灵心与慧性。看看那些千针万缕织就出的锦缎与丝绸,听听那一句句温软缠绵的吴侬软语,哪一样不沁出一股浓浓的女人味儿? # Q0 T3 ?& P4 i# p# W
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