|
|
楼主 |
发表于 2005 年 11 月 23 日 19:16:06
|
显示全部楼层
我:回汉关系一直比较模糊。有时亲如手足,有时形同陌路。在你眼里,回汉到底 ; {% Y% p3 q; s" ]
是一种什么关系? 6 K7 [ Z. n& | ]( o# Y3 f6 \, W
朋:由于人种和宗教的原因,元末时期的色目人逐渐在以后600年里演变为回族。回 5 z; x9 j; }6 y" Z, u; O" c
族种族特征的变化是和汉族通婚的结果,而回族的姓氏则较好的保留了色目人的面 貌。历史上的回汉关系一直是回族汉化的趋势。自古以来,汉化的趋势一直都没间 8 a& J. U0 H7 S. {
断,但是回族从某种意义上说也是汉族异化过来的,这两个过程都是始终存在的。回 7 ]( O1 o- X0 D; M# c
族 问题基本上不是少数民族问题,因为回族几乎就是信伊斯兰教的汉族。或者说,
: i" q% r9 N: A0 F% D. m0 b2 A. ~回族本来是汉族与外族通婚的产物。从历史上看,无论汉族遭受多大的灾难,回族
8 b% d% a+ |# D4 ^4 O! U从来没有成立过自己的民族国家。这点很说明问题。 % ~+ o3 b) h4 y _& {: z. o. O
% K) T* @( W. k
我:作为少数民族,是否在跟主体民族共存的时候有危机感,或者自卑感?当少数 - P j/ Z9 K/ ]
民族和汉族发生冲突的时候,会不会有“他们欺负我们人少”,“我们得团结起来
" R) M1 y1 o0 |0 D' b' Q跟他们斗”的心理?会不会因为是少数民族而在做一些事情的时候有恃无恐,比如 ( _, `( @4 k8 T0 E3 s8 ^
打架什么的? - F9 ~8 D3 k8 G1 A% Q* ^- c
朋:说到少数民族的自卑感,别的民族我不清楚,回族绝对没有。因为回族丝毫不
* ~. V+ |0 S3 b$ k) c& f5 z g认为汉族作为中国人会比回族地道。除了饮食习惯,回族认为自己跟汉族没有区别, ! M6 n7 t' l) b6 m
就像有人信了基督,他不会觉得自己没别的中国人地道。说到团结,回族是“大杂
$ J% v$ D& c" r- P居,小聚居”可能有点儿这个倾向。但是绝对没有因为是回族而有恃无恐,回族跟维
* w- u, D6 }& n& }1 _; z2 f* p8 i族不一样,维族因为地域问题,好像比较特殊。
1 U" _+ n3 W: r1 [2 ^8 K' L4 }# r% m- z# Z/ w+ D
我:回族弟兄在危机时刻是否很抱团?
% g# `$ W* I' d% b2 j0 S" ?. T" o, @朋:是比较抱团。如果是在民族,宗教问题上受到侮辱,或者有同胞明显被欺辱,
) H( T5 { T2 o1 u回族会变得非常团结。但是这种团结是为了伸张正义,维护友谊。一些法制观念不
' b7 J3 Q# ]% j" I: s, v健全的回族可能会有过激行为。但不是团结起来仇视汉族。说到应付紧急情况,回 ! L; B- M6 q* E% |& ?" Q& ^
族的团结是因为宗教生活会经常性的在清真寺聚会,交流信息比较容易。男性穆斯林 0 ?" `9 C* N$ E0 {
每个星期五要去清真寺聚礼,所以居住得相对集中(清真寺附近),说到豪横、抱
5 A7 P) K& [3 u6 q团,就像有汉族吹:“俺们刘村儿人多,都是本家,一打架全都上”呵呵!回族聚
6 U5 e4 w4 ^* H' K4 Q9 @居加上文化素质低一点,说这种话很正常。 - d2 R c9 a; G, x; Z/ @5 Z6 p, V
' j! K! w0 n/ `: X$ T6 U( V
- k; h5 i: P/ }! D我:觉得被称为“回民”是歧视吗?回族在择业方面有没有被歧视的感觉?
' E6 O" X P" n$ {2 W朋:回民没有什么不当含义,我一般都称自己是回民。就业没有,因为外人不看户 - n$ p$ D) T& h" T- [# u
口本辨别不出来。走仕途的比较少,可能因为没有根基。其它择业方面没有歧视,
9 P1 x; F0 M/ b弄不好还有个优惠政策什么的。回族跟别的少数民族不同,有点儿像享受少数民族 . A+ n+ n8 ~ ], A( ?5 |( J+ g
待遇的汉族。
9 r6 j8 v1 Q- J9 t* A6 k7 M/ T! c3 N" v$ ]7 j% y. `# [4 l
我:很多回族朋友都热情善良,但合起来他们在的每个回族区都不安分。当地人都
1 v, g2 t+ `3 b& Z4 n# ~: K- f绕道走。他们家人也不错,但老打架,为什么?
# R& t( v3 u0 V! ]朋:回族体格相对强壮一点,肉吃的比较多(卖肉食的多嘛),年轻人如果没有工 / Q z9 g" \+ H. v1 D) g
作,初中毕业,无所事事自然要惹是生非。回族社区里这种年轻人很多
! I6 N4 F) F: A8 v L" {2 {4 z" O; d' Y- ]
我:回族有没有回文(自己的文字),回语? ! K4 W: W0 m! Q! ^) c
朋:这个问题的答案正是回汉一家的明证。回族的语言就是汉语,阿拉伯国家没有
) W# w* t; V6 D$ y3 R7 h% `回族。回族只是信奉阿拉伯国家的宗教而已。就象信奉基督教,佛教的中国人一样。 - M) j1 r8 b+ O. P5 {
. k0 ~ _/ X( M* N+ w/ O4 _
1 D: u# Z6 ~0 v8 G( g. }
我:一般认为回族说阿拉伯语是从何而来呢? 6 j+ O& k6 g$ n3 J+ j2 ?
朋:说道阿拉伯语,回族礼拜的时候要念一些赞辞和古兰经的一些章节,用阿拉伯
0 N x2 l: u! I5 B! v/ J' [8 J语念是比较正统,比较虔诚的。别的宗教也差不多,汉族的佛教徒念“南无阿米托
- S* p+ p+ _$ N. Y( ?佛”,没谁念它的汉语译文的。当然,中国味儿的阿拉伯语要比中国味的英语中国 ' S& J2 U b3 [! c* s/ W
多了,呵呵! & h6 z4 E2 u( d* x# n* p+ j
2 a0 g' Y, q4 Z2 a! v+ x! G" x我:回族一定信回教吗? 有没有回族信佛教或基督?
, C9 O( E0 y+ a3 E) m& l" f! A朋:有,回族属于出生在伊斯兰家庭,信什么就看自己了。 】8 F+ A e2 Q4 `9 l0 I; H% _! l& T
+ t" b6 Z1 h' J4 Q' Q$ T
我:回族是否能退教?如果可以,如何退教?是否有什么仪式?
/ C3 ^4 |! X4 y0 [/ m朋:谁不信就不信了,可能原来也没信过。信仰宗教是个人的事情。饮食也没人管, 7 a/ @7 F9 d/ \' L" E1 Z% ^
没有什么仪式。只是从教法理论上讲,好像是不能,因为即使酗酒吃猪肉也只是一
- W E3 M6 k# o# W3 m个堕落的穆斯林。这一点我也说不准。
- w/ j" f5 |) z8 Y) _7 F9 E
8 v9 Q* S: v2 X, l# N我:回族社区里,象你一样认为可以跟汉人倾心交谈的是多数还是少数?特别是18到
8 q, N" _3 j* P4 y: U35的年龄范围?你下网后跟你的回族朋友说起这个交谈是否会说“我跟他们。。。。。。”? ) y y0 m! K( Z4 O0 w( j
总的说来,社区里“我们”和“他们”的自然意识有多深?
% O1 w: ?' n5 V1 u6 x朋:回族平均教育水平略低与城市的汉族,总体而言,同一个层次上回汉群众应该
, f+ A; l& x+ w4 E) x& r是倾心交往,没有什么隔阂。
; d4 {, \3 l1 U. ?9 e
6 T, g" w, ?! f$ J9 R我: 回族读可兰经吗?回汉除了宗教差异以外,还有什么不同?
, _7 H: [0 u, w0 N9 P3 j% R朋:除了宗教几乎没有区别。如果说有的话,回族聚居的时间长了,常年的相互影 4 p) q( n& j/ Z* z7 d
响可能会形成一些不太明显的性格共性,跟做小生意也有点儿关系。例如:比较能 , s/ C Z* Y" F, H0 E# o% [8 ~
吃苦,比较敢闯,比较会说话但有时候口惠而实不至,比较豪爽,有时候说话有点 * z l: h" ]# O# h! k5 N+ b
儿霸道,等等。跟汉族没有明显差异。 % p+ k+ H: v6 i
3 n1 F) X% u4 T k$ g( `7 |) w我:阿訇是怎么产生的? 是社区内推举,还是代代相传,或者是象基督教那样由最高 ! F) }- Y) K2 s9 V" V% }+ f
一级的阿訇指派? $ \9 Q- v1 \" w/ h
朋:是社区推举的。不存在代代相传,当然子承父业的情况是有的。不存在外国指 ) q8 Z+ K% w! T, M7 N- a; e
派的情况。阿訇太多,指派不了。详细的说,清真寺会在本方推举一些能服众的穆 ! S! n: M9 ]9 n7 Z g/ R
斯林组成寺管会,由寺管会根据社区穆斯林的意见请一个阿訇,阿訇外来的占相当 3 g ^- _! N/ R& C' N1 e; M4 e0 t
大的比例。好象汉族说外来的和尚好念经嘛!这一点也反映出回汉的共性。 2 A3 K, z+ _9 e! B7 e2 {% X y
z9 X0 m6 O" m+ H) Q- H) N' B我:现在问几个轻松的问题。我想很多汉族同胞羡慕回族同胞,因为可兰经允许伊 " v9 v9 ^7 t) j9 @
斯兰教徒娶四个老婆。是这样吗?
. A' e0 K1 M, W4 T. t" \& `# F$ ~9 f朋:当然不能,这可是违法的,要不很多汉族兄弟早就排队皈依了。伊斯兰教法允
: `2 E% p' @# u. Q许娶不多于四个老婆,这只是允许,不是鼓励也不是强制。历史渊源如下:圣人穆 + B A& F) @2 M% H* }1 x7 c
罕默德传教时期,很多士兵战死,不少人把死去战友的遗孤带到自己家里养,但是
0 z$ A/ _; c; L. k& C% b- ]时间长了,自己的老婆就不能平等的对待自己的孩子和遗孤。所以穆罕默德号召将士
9 i. q, L9 v+ s7 y; R把孩子的母亲也接到家里扶养,要与她们结婚。当时娶寡妇被认为是不吉祥的,不 * x; w( N u( I* e
是什么好事儿。 X" |1 |. Y) D
6 U% m8 ]; X0 h/ M) j我:饮酒呢? + |3 U" G# x) t0 m" ]! A
朋:回族喝酒的人是很多的。酒是伊斯兰教的禁忌,如果有回族不怎么信伊斯兰教, 2 o$ Q+ t( Z3 S
那喝酒是很正常的,就像基督教不允许堕胎,还有离婚的禁忌等等,基督徒也是各 * W: U- y; b1 {4 Y; f- x
式各样的。 |
|